二○一五年感恩節特會總題:召會作神的殿—神永遠經綸的目標

晨興聖言第二週 聖殿材料的內在意義(一)

讀經:腓一19~21上,三10,詩九二12~14,何十四5~9,羅十一1724

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召會作神的殿─神永遠經綸的目標(一)與主一同從帳幕的召會生活,往前到殿的召會生活

此次感恩節特會的主題是,召會作神的殿─神永遠經綸的目標。我們由哈巴谷這名字的意義,『擁抱』或『緊緊聯於』,可以看見,神在基督裏成了一個人,來擁抱我們,得著我們,好使我們能緊緊聯於祂並得著祂。基督得著我們,並要我們能得著祂,好使祂能建造到我們裏面,也使我們能建造到祂裏面,成為團體的神人,新人,就是召會作活神的殿,神與人相互的住處(哈一1,腓三12~14)。

照著聖經的啟示我們看見,帳幕和聖殿豫表召會的兩面:帳幕豫表神在地上,或在地方上的召會,而聖殿表徵召會作基督身體的實際;眾地方召會乃是寶貴的手續,將我們帶進那作神經綸榮耀目標之身體的實際裏。列王紀上八章一至十一節表明,帳幕是與殿合併的;帳幕是可移動的前身,行經曠野,殿在豫表上是神建造的終極完成。聖殿也是帳幕的擴大(六2,20),表徵召會的加強和穩固;殿和殿裏至聖所的尺寸,是帳幕及其內至聖所尺寸的兩倍;不僅如此,除了約櫃以外,其餘物件和器具的大小和數量都大為擴大;這指明由約櫃表徵的基督自己雖不能擴大,但我們對基督一切豐富的經歷,都應當大大擴增並擴大,好與祂擴大的彰顯相配。

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已過美國感恩節特會於十一月底在佛州傑克遜維爾市舉行。台灣眾召會則於十二月四至五日,在中部相調中心舉辦感恩節特會信息暨禱研背講追求聚會。會中有將近六百位聖徒參加,進入主今時代的說話,更藉著禱研背講,被主話構成。

此次特會總題為『召會作神的殿-神永遠經綸的目標』。首篇信息中,弟兄給我們看見,列王紀上八章一至十一節表明,帳幕是與殿合併的;帳幕是可移動的前身,行經曠野,殿在豫表上是神建造的終極完成。聖殿是帳幕的擴大,表徵召會的加強和穩固;聖殿裏面器具的更新並加大,表徵眾聖徒對基督之經歷的更新並擴大。所以,我們需要從帳幕的召會生活,往前到殿的召會生活,有基督在我們靈裏作美地的實際。

為此,我們需要看見聖殿材料所豫表的屬靈意義。我們要成為神建造的材料,就需要經歷基督的死(由松木所表徵)、基督的復活(由香柏木所表徵)、與基督作為那靈(由橄欖木所表徵)。還要經歷由金包木表徵之神與人聯結、調和並合併,以及銅所豫表之神的審判。

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雲林縣眾召會麥寮鄉集調~感恩節信息~林天德弟兄交通(2015.12.13)  


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二○一五年秋季 長老及負責弟兄訓練 第八篇 第九篇

第八篇 召會地方的立場

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2015年感恩節特會 『召會作神的殿—神永遠經綸的目標』 鳥瞰交通  


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劉遂「2015年感恩節特會信息分享特會」負擔的話 2015.12.12 花蓮市召會  

主題 ─ 召會作神的殿 ─ 神永遠經綸的目標

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劉遂「禱告的基礎步驟」 2015.11.19 花蓮市召會

「禱告」

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台北市召會主日聚會話語服事 二○一五年秋季 長老及負責弟兄訓練 第七篇 基督身體的一

壹 聖經中所揭示的一,因爲難於明白,所以主耶穌在祂的講論之後,在約翰十七章並不繼續和­門徒說到一,而是爲一禱告:

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2015年感恩節特會】

第一篇:與主一同從帳幕的召會生活,往前到殿的召會生活

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二○一五年感恩節特會總題:召會作神的殿—神永遠經綸的目標

(聽抄)第一週•與主一同從帳幕的召會生活,往前到殿的召會生活

讀經:結四三10~12,約十四23,腓三12~14,賽六六1~2,五七15,弗二21~22

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二○一五年感恩節特會總題召會作神的殿—神永遠經綸的目標

(綱目附經文)第一週•與主一同從帳幕的召會生活,往前到殿的召會生活

4310 人子阿,你要將這殿指示以色列家,使他們因自己的罪孽慚愧,也要他們量殿的尺寸。

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二○一五年感恩節特會總題:召會作神的殿—神永遠經綸的目標

(綱目分享)第一週•與主一同從帳幕的召會生活,往前到殿的召會生活

讀經:結四三 10~12 ,約十四 23 ,腓三 12~14 ,賽六六 1~2 ,五七 15 ,弗二 21~22

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二○一五年感恩節特會總題:召會作神的殿—神永遠經綸的目標

(晨興聖言)第一週•與主一同從帳幕的召會生活,往前到殿的召會生活

讀經:結四三10~12,約十四23,腓三12~14,賽六六1~2,五七15,弗二21~22

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主今日恢復之主要項目的重點(九)主的恢復與現今邪惡的世代相對,以及召會末世論

加拉太書一章四節說,『基督照著我們神與父的旨意,為我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來』。世代是世界這撒但系統的一部分,為撒但所利用,篡奪並霸佔神的子民,使他們遠離神和神的定旨(弗二2,約壹二15~16)。按加拉太書全文看,『現今這邪惡的世代』,是指宗教的世界,猶太宗教;這可由六章十四至十五節得著證實,那裏把割禮看作世界的一部分。就這世界而論,使徒保羅已經釘了十字架。

基督為我們的罪捨了自己,目的是要把我們從現今這邪惡的世代救出來,拔出來,解脫出來。這是照著神那關於基督與召會的旨意(西一9),把神所揀選的人從律法的監護下釋放出來,把他們從羊圈帶出來(約十1,3)。

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2015年秋季國際長老及負責弟兄訓練】

第九篇:主的恢復與現今邪惡的世代相對,以及召會末世論

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(聽抄)2015秋季訓練主今日恢復之主要項目的重點

第九週 主的恢復與現今邪惡的世代相對,以及召會末世論

讀經:加一4,五4,六1315,啟十一15,十九79,二一21011

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第九週 主的恢復與現今邪惡的世代相對,以及召會末世論

讀經:加一4,五4,六1315,啟十一15,十九79,二一21011

1:4 基督照著我們神與父的旨意,為我們的罪舍了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。

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(綱目分享)2015秋季訓練主今日恢復之主要項目的重點

第九週主的恢復與現今邪惡的世代相對,以及召會末世論

讀經:加一4,五4,六1315,啟十一15,十九79,二一21011

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第九週 主的恢復與現今邪惡的世代相對,以及召會末世論

讀經:加一4,五4,六1315,啟十一15,十九79,二一21011

 

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台北市召會主日聚會話語服事 二○一五年秋季 長老及負責弟兄訓練 第七篇 基督身體的一  

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雖然時間極為緊迫,我還是有負擔說一點特別的話。這是關於異象的話,關於一個有異象的青年人的話,關於異象的本質,異象對他的影響,異象如何試驗他,以及至終異象如何實現。

一個有異象的青年人&異象的本質

 

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新約聖經啟示,基督的身體是宇宙的,這個宇宙的身體在一個城市只有一個顯出;因此,一個城市只應當有一個召會(太十六18,十八17,啟一11,徒八1,十三1)。在今天召會紊亂的時候,召會的立場可說是認識召會的關鍵;我們要認識召會,必須認定召會的立場。

召會的立場,與召會的根基不同(林前一2,三10)。根基乃是建築物最底下的部分;立場乃是擺放建築物的基地,場地。召會既是神的居所,神的建築物,就不只需要有根基,也需要有立場,就是場地;這場地是召會在其上建立的地方(一2,啟一11)。立場之於地方召會,比地方召會的情形更為重要(林前一2,11~13),因為情形是相對的,是會改變的,而立場是絕對的,是不能改變的。召會的準確性和真實性,不在於召會好壞的情形,乃在於召會的立場。

召會地方的立場,乃是在眾地方召會中所實行基督身體獨一的一(弗四4,林前一2,十二27)。基督宇宙的身體和眾地方召會,都是獨一無二的。在全宇宙中,只有一個基督獨一的身體,在每一個地方只有一個獨一的地方召會;這個獨一的一,是召會生活的基本元素。這獨一的身體,彰顯於許多地方召會裏,乃是在神聖的一裏,如三一神所是的;也是在神聖的性質、元素、素質、彰顯、功用和見證上(啟一11,約十七11,21,23)。因此,地方召會有許多,但同有一個神聖性質、一個神聖元素、一個神聖素質、一個神聖彰顯、一個神聖功用、和一個神聖見證(啟一11~12,20)。

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