基督身體的實際

(四)相調為著基督身體的實際

神經綸的最高峰乃是基督身體的實際;基督身體的實際完全是生機的。而主的恢復是為著建造基督的身體;因此,認識身體乃是主正確的恢復;若沒有基督的身體,召會就沒有生命,只是一個屬人的組織(林前一2,十二12~13,27)。基督的身體是召會的內在意義;如果沒有身體,召會就沒有意義(羅十二4~5,十六1,4,16)。主急切的需要基督身體的實際在眾地方召會出現;除非這個身體有相當的出現,主耶穌不會回來。

神已經將身體調和在一起(林前十二24);『調和』這辭的意思是『調整』、『使之和諧』、『調節』、並『調在一起』,含示失去區別。我們要為著基督身體的實際而相調,就必須經過十字架,憑著那靈,為著基督身體的建造,將基督分賜給別人。調和的意思是,我們總是停下來與別人交通;若沒有與其他一同配搭的聖徒交通,我們就不該作甚麼;因為交通調整我們,使我們和諧,調節我們,把我們調在一起。我們需要跟隨使徒的腳蹤,將眾聖徒帶進基督身體全體相調的生活裏;使徒藉著推薦與問安,將我們帶進基督身體全體相調的生活裏,好使平安的神,能將撒但踐踏在我們腳下,並使我們能得享基督豐富的恩典(羅十六1~16,21~23,20)。

相調的目的是要將我們眾人引進基督身體的實際,我們需要在作為手續的眾地方召會裏,好被帶進基督身體的實際這目標裏。基督身體的實際乃是被成全之神人所過的團體生活,他們是真正的人,但他們不憑自己的生命,乃憑經過過程之神的生命而活;經過過程之神的屬性藉著他們的美德彰顯出來。被成全之神人所過這團體、調和的生活,要終極完成於在新天新地裏的新耶路撒冷,作神的擴增並彰顯,直到永遠。

(五)藉著活在基督耶穌的心腸裏,而活在基督身體的實際裏

我們若要有基督身體的實際,就必須讓基督安家在我們心裏。基督安家在我們心裏,我們就要被充滿,成為神一切的豐滿;這豐滿就是召會,基督的身體,作三一神團體的彰顯(弗三17上,19下)。

我們若要活在基督身體的實際裏,就需要活在基督耶穌的心腸裏(腓一8,弗四16),基督既是人,就有人的心腸同其各種功用,而基督在祂心腸裏的經歷,乃是祂在祂心思、情感、意志、魂、心、靈裏的經歷,包括祂的愛好、願望、感覺、思想、定意、存心、打算。保羅是一個不斷經歷基督之心腸的人,保羅甚至在基督的心腸在祂的情感、柔細的憐憫和同情裏,與祂是一(腓一8)。他內在的所是被基督的心腸重構了。

我們要活基督,就必須留在基督耶穌的心腸裏,在祂慈愛和柔細的感覺裏。在腓利門書,我們有一幅在基督耶穌的心腸裏所過基督身體生活的圖畫(門7,12,20)。

我們越活在基督耶穌的心腸裏,我們的身體感會越重,我們對基督身體的感覺也會越強;身體是宇宙的,身體感和對身體的感覺也是宇宙的。基督身體的感覺,就是基督的生命在我們裏面所有的感覺。我們若是有身體的感覺,當人遭遇為難或蒙福時,我們都感同身受,同樣的感到為難,同樣的感到蒙福(林前十二26~27)。我們藉著活在基督的心腸裏,而培養基督身體的感覺。藉著活在基督耶穌的心腸裏,以祂的感覺和看法作為我們的感覺和看法,我們就會在基督身體的實際裏實行召會生活。

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基督與召會

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