主動而被動的活基督(李常受文集一九八○年第一冊第三段第十九至二十章)

 

1062-Book

主動而被動的活基督(李常受文集一九八○年第一冊第三段第十九至二十章)

本書係李常受弟兄於一九八○年二月十四日至一九八二年五月二十一日,在美國加州安那翰所釋放的信息集成。

信息內容

第十九章論到『卸下自己活基督』,第二十章是『主動而被動的活基督』。

信息要點

一、我們說『活基督』,然而事實上常常不是基督活,而是我們活;我們指揮基督走我們的路。保羅說,『我已經與基督同釘十字架,現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著』(加二20)。我們已經釘十字架,但是我們還在這裏活基督。我們需要一種訓練,不是要接受更多的知識,而是要卸去我們裏面的東西。目的是要我們受成全,讓基督真實的活在我們的裏面,而且召會就是我們實際活基督的生活。不是只有消極的事物、不同的意見、屬世的事物、屬肉體的事物、罪惡的事物需要卸去,還包括積極的事物,就是『我』這個人需要卸去。

二、使徒行傳二章四十節:『彼得還用許多別的話鄭重的作見證,勸勉他們說,你們要得救,脫離這彎曲的世代』。這裏的『要得救』是一個主動而被動的語態。主所要的乃是我們回轉並悔改,然後讓祂來做每一件事。照路加福音十五章來看,每一件事都豫備好了,等著浪子回來。如果兒子永遠不回來,父親怎麼能救他呢?可是,如果兒子回來以後忙著作許多的事情,這件袍子怎能給他穿上呢?父親把兒子的話打斷了,並且把袍子給他穿上,然後他吩咐僕人宰肥牛犢並且歡喜快樂,這就是得救。五旬節那日的原則也是一樣,當彼得說話時,上好的袍子已經豫備好了,肥牛犢也宰好了,樣樣都豫備好了,救恩也豫備好讓人來接受。『得救』簡單的說就是轉向神,並且使自己停下來,讓主來作每一件事。

實行要點

一、我們大家,特別是有追求的人,都喜歡作進度表。你越有追求,你的進度表就越嚴謹。當你有了嚴格的進度表,你就成了嚴厲的主人。但這是你,不是基督。你需要長大到一個地步:你既不鬆散,也不操縱一切。如果我們向主認真,遲早有一天我們再也不安排甚麼。我們不安排我們的讀經;不操縱我們的禱告;就連活基督,我們也不操縱甚麼。祂要有完全的地位來安排,那才是真正的活基督。

二、不要到律法那裏說你要作到。你最好是告訴主你愛祂,你愛祂的話,但是你作不到。告訴祂你只讓祂來作,這就是主動且被動;這意思是,『主,我在這裏,讓你來作』。『讓』表示主動,『你來作』表示被動。對主來說是主動,對我來說是被動。我們必須是一個主動且被動的人。彼得有這種經歷,他指示眾人要得救。主的救恩已經豫備好了,每件事都為你們豫備好了,主現在正在施行拯救。你願意得救麼?你必須是願意的,要得救!你可以簡單的說,『主,我愛你。我實在想活你,但是,主,我作不到。我不要作,我也不能作。主,甚至你也沒有意思要我去作。主,我在這裏。』。這是主所要的禱告。

三、你必須一直尋求主,一直愛祂,一直接觸祂,但是要一直學習不要去指揮祂。許多時候接觸主的路不是用禱告,而是用交談。你需要與主交談,和主交談也是一種禱告。學習與祂交談,看看那一條路給你更多的傳輸。你會發現,這樣的交談會給你更好、更多的傳輸。學著告訴主:『主,我除了愛你以外,別無雄心。主,我只要你。主,我只愛你。主,我不憑自己去作甚麼,因為我永遠作不到。主,我愛你。』你會發現一種生活自然從你身上出來。

問題研討

一、請以使徒行傳二章四十節中的『要得救』,說明得救是主動而被動的經歷。

二、如何在生活中經歷主動而被動的活基督?

三、請從保羅的經歷說明『活基督』。

創作者介紹
創作者 shepherd661022 的頭像
shepherd661022

基督與召會

shepherd661022 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()